Βιβλία της Πρεκατέ Βικτωρίας

ΒΙΒΛΙΑ ΤΗΣ ΠΡΕΚΑΤΕ ΒΙΚΤΩΡΙΑΣ

1)"Η κακοποίηση του παιδιού στο σχολείο και στην οικογένεια", Ιατρικές εκδόσεις ΒΗΤΑ,2008, τηλ.για παραγγελίες αντικαταβολή 210-6714371, http://betamedarts.gr/bookview.php?id=3607


2)"Γυναικεία ευτυχία:Πώς να ελευθερωθείτε από μια σχέση που σας πληγώνει και να ανακτήσετε την προσωπική σας δύναμη: Οδηγός αυτοβοήθειας για γυναίκες", ΙΑΤΡΙΚΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΒΗΤΑ, 2011, http://betamedarts.gr/bookview.php?id=1076


3)"Πρόγραμμα αυτο-εκτίμησης για παιδιά .Ενίσχυση αυτοπεποίθησης, Εκπαίδευση αξιών και Προετοιμασία για την επαγγελματική ζωή". Β' ΕΚΔΟΣΗ

Εγχειρίδιο με βιωματικές ασκήσεις για γονείς κι εκπαιδευτικούς. Από τις Ιατρικές Εκδόσεις ΒΗΤΑ, παραγγελία με αντικαταβολή στο 210-6714371. http://betamedarts.gr/bookview.php?id=3607. Δελτίο τύπου για το βιβλίο εδώ


4)"Συζητώντας με την εσωτερική μητέρα". Θεραπευτικός οδηγός για να ξαναβρούμε την ιδανική μητρική αγάπη μέσα μας.

Ιατρικές Εκδόσεις ΒΗΤΑ τηλ. 2016714371. Δελτίο τύπου εδώ

Πληροφορίες και περιεχόμενα http://betamedarts.gr/bookview.php?id=3791


5)Μετάφραση/Επιμέλεια του 'Οδηγού Θεραπείας για τον Βιασμό' της Aphrodite Matsakis. Ιατρικές Εκδόσεις ΒΗΤΑ (2007)


6)'Οδηγός εκπαιδευτικών και γονέων για την ανίχνευση της παιδικής κακοποίησης' (A' συγγραφέας) Ιατρικές Εκδόσεις ΒΗΤΑ (2007, Β έκδοση 2019)

Η εκπαιδευτικός και ψυχολόγος Πρεκατέ Βικτωρία έχει εκπαιδευτεί στην Αγγλία και ασχοληθεί με θέματα κακοποίησης παιδιών και γυναικών, σεμινάρια αυτοεκτίμησης, θεραπείας τραύματος, κατάθλιψης, αποχωρισμού-απώλειας, καθώς και θέματα ψυχοπαιδαγωγικής στήριξης για μαθητές με δυσκολίες.



Σύντομα άρθρα στο facebook.com/victoria.prekate.9


---------------------------------------------------------

Η εκπαίδευση στην πνευματική ζωή ως ανάγκη του παιδιού και ανθρώπινο δικαίωμά του.

Στην Ελλάδα της συναισθηματικής αγριότητας, της διάβρωση της συμπόνιας, της αλλοτρίωση κάθε έννοιας ανθρωπιάς, της μετάλλαξης του ‘ενδιαφέροντος για τον άλλον’ σε κακεντρεχές κουτσομπολιό, της αντικατάστασης των αξιών από το lifetsyle, της υιοθέτησης αυτόματων αντανακλαστικών χλευασμού και υποτίμησης οποιασδήποτε μορφής ανθρώπινης αδυναμίας, έχουμε πολλά να ωφεληθούμε από την εκπαίδευση στην πνευματική ζωή της θρησκευτικής παράδοσης του τόπου μας. Περισσότερα εδώ https://brightplanet.blogspot.com/2020/01/blog-post_25.html


YOUTUBE κανάλι Victoria Prekate

Εκπαιδευτικά βίντεο, ομιλίες, συνεντεύξεις κλπ https://www.youtube.com/channel/UCPQUL5W0B32LIG15tfTS5BA Στο ιστολόγιο αυτό αναρτώνται άρθρα ψυχολογίας και προσωπικές απόψεις. Τα θέματα που με ενδιαφέρουν είναι η προστασία του παιδιού, η πρόληψη και θεραπεία της ενδο-οικογενειακής βίας, οι εφαρμογές της ψυχολογίας στην βελτίωση της καθημερινής ζωής και η σχέση ψυχολογίας και πνευματικής ζωής μέσα από την Ορθοδοξία.
myows online copyright protection

Η πορνογραφία δεν είναι ακίνδυνη

Η σκύλευση που γίνεται σε ένα τραγικά θανόν νέο άτομο είναι απίστευτη. Όλων των ειδών οι εικασίες δίνουν και παίρνουν στο διαδίκτυο με μια επικίνδυνη κατολίσθηση σε συζητήσεις του τύπου: «Ακόμη κι αν ήθελε να πάει και με τους δυο, δεν έπρεπε να τη σκοτώσουν» και διάφορα σχετικά επιχειρήματα κι αντεπιχειρήματα. Μα είναι δυνατόν; Είναι δυνατόν να συζητάμε αν «έπρεπε να σκοτώσουν» κάποιον ή όχι; Αυτά τα θέματα έχουν λυθεί από  τον ανθρώπινο πολιτισμό σε κάθε επίπεδο, νομικό, ηθικό, κοινωνικό, εδώ και αιώνες. Η θανατική καταδίκη έχει καταργηθεί ακόμη και για τους χειρότερους εγκληματίες-  κι είναι δυνατόν να ανοίγονται τέτοιου είδους συζητήσεις, όπου ο καθένας, ανάλογα με τα προσωπικά και σεξουαλικά του  απωθημένα, βρίσκει την ευκαιρία να κατακρίνει μεν, αλλά να φανεί κι ανώτερος ταυτόχρονα: ΄Ναι μεν, αλλά δεν έπρεπε και να τη σκοτώσουν…’ (υπονοώντας ότι ίσως έπρεπε μόνο να τη βιάσουν, αλλά μέχρι εκεί…).  Πώς μπορεί να γίνεται οποιαδήποτε εικασία  ειδικά για ένα άτομο που δεν είναι πλέον εν ζωή και δεν μπορεί να υπερασπιστεί τον εαυτό του από τη μαζική διαπόμπευση; Αν η κοπέλα ήθελε να πάει και με τους δυο, θα το είχε κάνει και θα είχε γλυτώσει το θάνατο. Εκεί ήταν το όλο θέμα. Πώς τόλμησε να πει ‘όχι’ και το πλήρωσε με τη ζωή της.
 Μας είναι πολύ πιο απειλητικό να δούμε το ‘όχι’ και να δούμε την ωμή αλήθεια. Ότι ήταν μια κοπέλα όπως όλες, όχι μια ξεχωριστή κοπέλα ελευθερίων ηθών όπως κάποιοι θέλουν να την παρουσιάσουν, η οποία νόμιζε ότι είχε έναν φίλο που μπορούσε να εμπιστευτεί και στη αφέλεια της νεανικής ηλικίας νόμιζε ότι ήταν ασφαλές να συναντηθούν όλοι μαζί για παρέα. Για τη μία αυτή περίπτωση που έφτασε στη δημοσιότητα, υπάρχουν χιλιάδες άλλες, όπου γίνονται ομαδικοί βιασμοί από ‘παρέες’ που δυστυχώς άπειρες κοπέλες εμπιστεύτηκαν και για τους οποίους δεν θα ακουστεί ποτέ τίποτα. Ο βιασμός-σε-ραντεβού (date rape) είναι πολύ γνωστό φαινόμενο και συζητείται εδώ και χρόνια στο εξωτερικό. Στην Ελλάδα  όχι βέβαια, γιατί εδώ φυσικά προτρέχουμε να χαρακτηρίσουμε την κοπέλα ‘ελαφρών ηθών’ και να τα ρίξουμε όλα, ωραία, ήσυχα και βολικά στο θύμα- ποτέ στους κανακάρηδες, ειδικά αν είναι ελληναράδες (κι όχι αλλοδαποί), ειδικά αν είναι παιδιά ισχυρών παραγόντων (κι όχι φουκαράδων). 
Όμως το date rape συμβαίνει κι εδώ πολύ συχνά κι ίσως μας είναι πολύ πιο απειλητικό να δεχτούμε ότι υπάρχει ένα μεγάλο ποσοστό νέων ανθρώπων που δεν θα είχαν καμία αναστολή να βιάσουν και να κακοποιήσουν, καθώς η μόνη αγωγή σχέσεων που έχουν ποτέ δεχτεί  είναι μέσα από την εξαθλίωση της πορνογραφίας. Τα άτομα αυτά φέρεται πώς είχαν επιτεθεί και σε άλλα κορίτσια με το ίδιο προβλέψιμο μοτίβο-τους ζητούσαν να κάνουν αυτά που έβλεπαν στα πορνό (https://www.alfavita.gr/koinonia/276249_kai-se-alli-kopela-eihan-askisei-bia-oi-2-katigoroymenoi-itan-aniliki?fbclid=IwAR1ki-Rwr7ful3aqgB0UTuo_XDyGY1kqk3Z1BsAAH-1O1XgwJoGtgS047R4). Για μια ακόμη φορά αποδεικνύεται ότι η πορνογραφία δεν είναι ακίνδυνη. Ειδικά όταν σε αυτήν εκτίθεται άτομα από νεαρή ηλικία, ειδικά όταν δεν έχουν λάβει καμία διαπαιδαγώγηση από την οικογένεια για το σεβασμό της γυναίκας, ειδικά όταν μια υποκριτικά σεμνότυφη κοινωνία νομίζει ότι με το να μην εισάγει 'Αγωγή Σχέσεων' στα σχολεία (πιο χρήσιμη από τη 'Σεξουαλική Αγωγή'), τότε όλα καλά... Τα παιδιά θα τα μάθουν ως δια μαγείας από μόνα τους-δηλαδή μέσα από την πορνογραφία! Και στην απόλυτη ναρκισσιστική διάσχιση που ζουν πολλές οικογένειες, δεν είναι τόσο απίθανο νεαροί με υπερφουσκωμένο εγώ να νομίζουν ότι κάθε κοπέλα γύρω τους θέλει να κάνει μαζί τους ό,τι έβλεπαν στο πορνό χθες βράδυ. Κι αν δε θέλει, τότε της αξίζει η βία - που επίσης έβλεπαν στο πορνό χθες βράδυ. Ορίστε τα αποτελέσματα. Φυσικά ο αντίλογος θα πει ότι η πλειοψηφία των ανδρών χρησιμοποιεί πορνογραφία και δε γίνονται δολοφόνοι. Σύμφωνοι, πόσοι όμως γίνονται άγνωστοι  βιαστές; Για κάθε κοπέλα της οποίας ο βιασμός φτάνει τα φώτα της δημοσιότητας, υπάρχουν χιλιάδες άλλες για τις οποίες δε θα μάθουμε ποτέ τίποτα. Δεν παίζει ρόλο η πορνογραφία σε αυτό, ειδικά όταν ο βιασμός  είναι από τα πιο συνηθισμένα σενάρια που χρησιμοποιεί; Έπειτα, υπάρχουν χιλιάδες άλλες διαβαθμίσεις βίας, σωματικής ή ψυχολογικής  στις οποίες συμβάλλει ο εθισμός στην πορνογραφία. Στην καλύτερη των περιπτώσεων οδηγεί σε  αποξένωση μέσα στη σχέση, καθώς ο χρήστης πορνογραφίας δεν κάνει έρωτα με τη σύντροφό του, αλλά με την πορνογραφική φαντασίωση που αναπαράγει στο μυαλό του. Δηλαδή είναι δυο σώματα εκεί, αλλά το συναίσθημα κι ο νους απλά αναπαράγει ένα ρόλο πορνό-συνήθως με απρόσωπα φαντασιωσικά άτομα... Όταν αυτή είναι η βάση για τις σεξουαλικές σχέσεις σε πολλά ζευγάρια σήμερα, είναι θέμα χρόνου η σχέση να αποσυντεθεί. Η πορνογραφία έχει πολύ πιο ύπουλα και μακροπρόθεσμα αποτελέσματα από όσο αναγνωρίζουμε. Αλλά μας είναι άβολο να το δούμε.
Και μας είναι ακόμη πιο άβολο να ενεργοποιηθούμε να προστατέψουμε τα νεαρά κορίτσια μέσα από την αγωγή αυτό-προστασίας κι όχι μόνο μέσα από τα ασαφή και γενικόλογα: «Να προσέχεις…». Ίσως μας είναι πολύ πιο άκομψο να διδάξουμε ότι στον κόσμο που ζούμε πολύ δύσκολα θα εμπιστεύεσαι κάποιον και μόνο αν τον γνωρίζεις για πολύ καιρό… Ότι δεν θα είσαι ποτέ μόνη σου με μια παρέα αντρών. Ότι τα αρχικά ρομαντικά ραντεβού θα πρέπει να είναι μόνο σε δημόσιο χώρο… Ότι θα πρέπει να παρατηρείς για μεγάλο διάστημα τη συμπεριφορά του νέου συντρόφου απέναντί σου, και να διακρίνεις τα ειδικά σημάδια που προαναγγέλουν πιθανή βίαιη συμπεριφορά. Όλες αυτές οι παλιομοδίτικες συμβουλές δεν μας αρέσουν, θεωρούμε ότι καλλιεργούν την καχυποψία, ότι ανήκουν σε άλλη εποχή. Τα κορίτσια βρίσκονται εγκλωβισμένα μεταξύ των πιέσεων να βρουν μια σχέση από τη  μια μεριά, να μη χαρακτηριστούν ‘μυξοπαρθένες’, αλλά από την άλλη να μην κακολογηθούν ως ‘ελαφριών ηθών’. Κάπου εκεί ανάμεσα εμφανίζονται οι επιτήδειοι. Και χίλιες φορές να είσαι  με το παραπάνω επιφυλακτικός, παρά να ρισκάρεις να τραυματιστεί το παιδί σου ανεπανόρθωτα εξαιτίας μιας  άρρωστης κοινωνίας που θέλει να νταντεύει το ’εγώ’  σε κάποια   κακομαθημένα παλιόπαιδα, μιας υποκριτικά σεμνότυφης κοινωνίας, που αφήνει τα μυαλά των αγοριών της να γίνουν ζελέ από την πορνογραφία, γιατί είναι υπερβολικά κομπλεξική για να τους δώσει μια σωστή αγωγή σχέσεων.
Βικτωρία Πρεκατέ, www.brightplanet.blogspot.gr, 16/12/2018


Αναρτήσεις 2013
Η μιντιακή επίθεση στην αθωότητα
Η δύναμη της θετικής σκέψης και η δύναμη του θετικού λόγου
Σκέψεις σχετικά με τις αλλαγές στο εκπαιδευτικό
Κίνητρα μαθητών για μάθηση και δημιουργικότητα(2)
Κακοποίηση ζώων από παιδιά: αγνωστη,διαδεδομένη συνήθεια
Διαθεματικό μάθημα στην πολική αρκούδα
Σιωπηρή εκπαίδευση των παιδιών στη βία: μια βραδυφλεγής βόμβα;
Η επιλογή της ομορφιάς ή της ασχήμιας στην καθημερινή ζωή
Το σχολείο ως καταφύγιο: Ο ρόλος του σχολείου στην προάσπιση της ψυχικής υγείας των παιδιών
Παρεξηγημένη (κι επικίνδυνη) μεταφυσική

Κακοποίηση μαθητών από εκπαιδευτικούς
Συναισθηματική
υπερφαγία: Όταν το ψυγείο από ‘φίλος’, γίνεται ‘εχθρός’

Αγωγή διαφυλικών σχέσεων στους εφήβους
Παρεξηγημένη υπερηφάνεια και υπεροψία
Οι τρεις μηχανισμοί επιβίωσης και το διαλυτικό του φόβου
Αξίες (των εφήβων;) την εποχή της κρίσης, Β'
Αξίες (των εφήβων;) την εποχή της κρίσης, Α'
Συνεξάρτηση
Η Οιδιπόδεια πληγή
Το ανθρώπινο δικαίωμα του παιδιού να μεγαλώσει χωρίς να μισεί
Το δίλημμα της μετανάστευσης
Καλή χρονιά με χαρά, ζωή και επίγνωση

Οκτώβρης 2012,Εκπαίδευση Ειρήνης-Δάσκαλοι Χωρίς Σύνορα,Απελευθέρωση από το καλούπι, Σεπτέμβριος 2012,Γαύδος, αρκούδες και Σομαλία, Αγχώδης διαταραχή και κρίσεις πανικού,Μιντιακή αισθητική και απλότητα, Αύγουστος 2012,Ζηλοφθονία:Εθνικό πάθος;,Ελευθερία επιλογής,Προβολή κι ενοχή(Η βροχή της λύπης),Ψυχολογική στάση απέναντι στην ηγεσία,Η μιντιακή τρομολαγνεία και πώς να προστατευτούμε , Ιούνιος 2012,Η αποξένωση στην ελληνική οικογένεια εν μέσω κρίσης, Μάιος 2012,Εθισμός στο χρήμα,Πώς να βοηθήσουμε τους άστεγους,Η βροχή του φόβου,Υστερόγραφο στην αναλογία της κακοποιημένης γυναίκας,Εθνική εξάρτηση,Ποινικοποίηση της φτώχειας, ποινικοποίηση της ασθένειας Απρίλιος 2012,Η μικροβιοφοβία ως παράγοντας διακρίσεων, Ένα συγκινητικό συμβάν και ο ρατσισμός, Ο πολύ ύπουλος ρατσισμός Νο 2, Μετανάστες και ο πολύ ύπουλος ρατσισμός, Αναβλητικότητα:Τι είναι;Πώς αντιμετωπίζεται;, Μάρτιος 2012
Το μήνυμα της 25ης Μαρτίου 2012, Χρήση των λέξεων σε δύσκολους καιρούς,,Φεβρουάριος 2012,Να θυμηθούμε..., Απεξάρτηση από τον υλισμό, Δουλοπρέπεια και αξιοπρέπεια, Η αυτοεκτίμηση σε σχέσεις που πληγώνουν, Ιανουάριος 2012
Ζητιανιά, ελεημοσύνη κι υπευθυνότητα..., Η παραμέληση του εαυτού στους ενήλικες: Αίτια, μορ..., Αλήθεια νοσταλγούμε το παρελθόν; , 2012: Ελπίδα,αντί για παραίτηση

2011
(Δεκέμβριος 2011): Χριστούγεννα και αντίσταση στην αλλαγή, Κρίση (Μέρος 13ο):Πίστη (και αφθονία) ή τσιγκουνιά (και φτώχεια);, ΚΡΙΣΗ (Μέρος 12ο): Ψυχολογικό αντίκτυπο της οικονομικής κρίσης στα παιδιά Ψυχολογικό αντίκτυπο της οικονομικής κρίσης στα πα..., ΠΑΙΔΙΚΗ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗ:H ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΣΩΖΕΙ!!, Πίστη, φόβος και δοτικότητα, Η ορειβασία και οι άστεγοι (Νοέμβριος 2011): Οκτάποδο (Χταπόδι): Το πιο ευφυές ασπόνδυλο, Διαμαρτυρία για τα άθλια θεάματα της τηλεόρασης, Ασκήσεις ενίσχυσης αυτο-εκτίμησης, Κρίση (Mέρος 11ο):Αυτο-εκτίμηση ως έθνος (B'), Φυλλάδιο: Ψυχολογική αντιμεπτώπιση της ανεργίας, Κρίση (Μέρος 10ο): Συμμετοχική δημοκρατία, αυτοεκτ... (Οκτώβριος 2011): Ψυχολογική αντιμετώπιση της ανεργίας Μέρος 2ο, Κρίση (Μέρος 9ο): ΑΥΤΟΕΚΤΙΜΗΣΗ ΩΣ ΕΘΝΟΣ Α , Τι έχουμε κάνει στη γη;, Κρίση (μέρος 8ο): ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ, Προετοιμασία του παιδιού για την επαγγελματική ζωή...(Σεπτέμβριος 2011): Κρίση (Μέρος 7ο): Δεν μας αξίζει αυτό, ΚΡΙΣΗ (Μέρος 6ο): Γαλήνη ή πανικός, Τι μας ενώνει (Αύγουστος 2011): Κρίση (Μέρος 5ο): Αφθονία ή φόβος της έλλειψης, Ταραχές νέων και παραμέληση (Ιούλιος 2011): Κρίση (Μέρος 4ο):Κοινωνική συνείδηση ή Διαφθορά , Κρίση (Μέρος 3ο) Ηγεσία: Λειτούργημα ή Εξουσία , Κρίση (Μέρος 2ο): Ψυχραιμία ή μίσος (Ιούνιος 2011): Διάκριση στην επιλογή θεραπευτή (Απρίλιος 2011): ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΑΞΙΩΝ, Τα διδάγματα της Φουκουσίμα (Μάρτιος 2011): Προσκόληση στα βρέφη κι αίσθηση του εαυτού, Παιδόφιλοι και θεραπεία

(Φεβρουάριος 2011): Η έξοδος από την κακοποιητική συντροφική σχέση, (Ιανουάριος 2011): Σεβασμός στα ζώα

2010 (16)

(Νοέμβριος 2010) Αυτοδιαχείριση και κρίση: πόσο προετοιμασμένοι είμ..., Πνευματική διάσταση της μετανάστευσης, The Earth is our home, Η Γη είναι το σπίτι μας (Αύγουστος 2010) Ανθρώπινες σχέσεις ή δημόσιες σχέσεις?, Το απαράδεκτο "τραγούδι" της "μπεμπε-λιλή" Ιούλιος, Διακοπές κι αποστεωμένα ζώα, Κοινωνικός ρόλος των σούπερ-μάρκετ; (Ιούνιος 2010) Ψυχολογική αντιμετώπιση της ανεργίας, Όταν κατακρίνουμε και δαχτυλοδείχνουμε…, Κακοποίηση παιδιών σε ιδρύματα φιλοξενίας, Ένα πρόβλημα με τις Πανελλήνιες (Απρίλιος 2010) Οικονομική κρίση στην Ελλάδα, Η κατανάλωση κρεάτος στον πλανήτη των 7δις (Ιανουάριος 2010) Τα μαθήματα της ντουλάπας, Καλή χρονιά με εθελοντισμό

2009 (16)

(Δεκέμβριος 2009) H Πολική αρκούδα: ένα αξιοθαύμαστο ζώο, Σύγχρονος ελληνικός σεξισμός και νέα κορίτσια, BURN OUT: Πώς να αποφύγετε την επαγγελματική εξουθ..., Θάνατος για χόμπι (Νοέμβριος 2009) Η φροντίδα μικρών παιδιών με ειδικές ανάγκες, Έφηβοι σε συμμορίες (Αύγουστος 2009) Οι φύλακες των φαναριών, Δυσθυμία-η «καθημερινή» κατάθλιψη, Πένθος: Η ψευδαίσθηση του χρόνου (Ιούνιος 2009) Τηλεοπτική εξαθλίωση, Οικονομική κρίση, Πρωινή προσευχή, Κακοποίηση παιδιών με ειδικές ανάγκες, Σεξουαλικός Εθισμός


Προτεινόμενες οργανώσεις

http://www.heartsandhandsforafrica.com/ (Children in need in Zambia and S.Africa)



http://www.who-will.org/ (Children in need in Cambodia)



http://www.steppingstonesnigeria.org/ (Βοηθά παιδιά στη Νιγηρία που έχουν κακοποιηθεί)



http://www.diakonia.gr/ Εξαιρετική οργάνωση εθελοντικής παροχής βοήθειας προς παιδιά σε νοσοκομεία και άλλους ευάλωτους πληθυσμούς (Αθήνα).



http://www.redcross.gr/ Εκπαιδεύει και τοποθετεί εθελοντές σε πολλούς φορείς ανά την Ελλάδα για την αρωγή ατόμων που έχουν ανάγκη. Τομέας Νοσηλευτικής και Τομέας Κοινωνικής Πρόνοιας



Αν
θέλετε να βοηθήσετε τους άστεγους και άπορους, δείτε τις ακόλουθες πηγές:


Οδηγός επιβίωσης αστέγων της «Κλίμακας»
http://www.klimaka.org.gr/newsite/downloads/astegoi_odigos_epiviosis.pdf


Συσίτα της Εκκλησίας της Ελλάδος
http://www.ecclesia.gr/greek/koinonia/fagito.html





Στα πλαίσια δραστηριότητας του ενεργού πολίτη, ενός πολίτη που ενδιαφέρονται γαι το περιβάλλον και τους συνανθρώπους, προτείνουμε τον ακόλουθο ιστότοπο για ενυπόγραφες διαμαρτυρίες, για διάφορους καλοπροαίρετους σκοπούς:

www.thepetitionsite.com

www.savejapandolphins.org